"خبرگزاري فرانسه" از "تهران" گزارش داد: "محمود احمدي نژاد" رئيس جمهوري ايران روز چهارشنبه اعلام کرد که اين کشور يک فروند موشک ميان برد جديد زمين به زمين را آزمايش کرده است.

احمدي نژاد در يک سخنراني در شهر "سمنان" در شمال ايران گفت: "وزير دفاع- محمد مصطفي نجار- امروز به من گفت که موشک سجيل2 را که موشکي دو مرحله اي است، آزمايش کرديم و اين آزمايش به اهداف تعيين شده اش دست يافت."

احمدي نژاد در ميان غريو شادي حاضران ادامه داد: "به من گفته شد که اين موشک قابليت آن را دارد که پس از عبور از جو، بازگردد و به هدف خود اصابت کند. اين موشک با سوخت جامد کار مي کند."

براساس اين گزارش، رئيس جمهوري ايران برد موشک را ذکر نکرد.

به گزارش ايرنا، خبرگزاري "آسوشيتدپرس " نيز شليک موفقيت آميز موشک سجيل 2 را بازتاب داد و نوشت: رئيس جمهوري ايران مي گويد که اين کشور موشک پيشرفته جديدي را با برد 1200مايل آزمايش کرده است.

به گزارش رجانیوز به نقل از یکی از حاضران در آن دیدار، آیت‌الله العظمی بهجت خطاب به دکتر احمدی‌نژاد گفته بودند: خداوند بر حسن حال شما بیفزاید.

ایشان افزوده بودند: ببینید خدا از چه راضی است و از چه راضی نیست؟ همیشه در نظر داشته باشید که شاهد، حاکم است.

این مرجع تقلید به نقل از آیت‌الله شاه‌آبادی خاطرنشان کرده بودند: خدا نمی‌تواند که نداند، خدا همه چیز را می‌داند. خدا نمی‌تواند که نتواند، خدا بر همه چیز قادر است.

ایشان تأکید کرده بودند: خدا را ناظر بدانید نه فقط در اقوال بلکه در قلوب.

آیت‌الله العظمی بهجت در این دیدار افزوده بودند: از خدا بخواهیم که ما را هلاک نکند، چون اگر ما اهلاک کردیم، خداوند ما را هلاک می‌کند. از خدا بخواهیم که ما را هلاک نکند.

ایشان همچنین گفته بودند: خود را مستقل از خدا ندانیم.

این مرجع تقلید در پایان اظهار داشتند: این دعا را مرتب بخوانید: "اللهم اجعلنی فی درعک الحصینة التی تجعل فیها من ترید"

2- ‌انضباط مالي

به همراه مقايسه عملكرد دو دولت خاتمي و احمدي نژاد در 3 شاخص:

تو ادامه مطلب منتظرتونم

راست و چپ در دنیا

در نظام سیاسی بین الملل مرسوم است که جناح های سیاسی را به دو دسته راست و چپ تقسیم می کنند. ریشه تاریخی این مساله به پارلمان فرانسه باز می گردد که در آن دو جناح عمده شکل گرفت. یکی از آنها در سمت راست هیات رئیسه و دیگری در سمت چپ هیات رئیسه می نشست. به این ترتیب به راست و چپ مشهور شدند.

اهمیت این موضوع از آنجا دو چندان می‌شود که بدانیم روزنامه «نیویورک تایمز»، روزنامه‌ای است که به خوانندگان بی‌شمار یهودی‌اش در آمریکا معروف است و نیویورک تایمز و به ویژه نویسنده مقاله (راجر کوهن) متهم شده‌اند که مواضعی بسیار انتقادی درباره اسرائیل داشته‌اند.

علاوه بر این، کوهن خواستار عذرخواهی از ایران و دكتر احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور ایران نیز شده است، البته دیلی تلگراف اشاره‌ای به دلیل کوهن برای عذرخواهی از ایران نکرده، اما احتمالا عذرخواهی به دلیل اشتباهات گذشته آنان درباره وضعیت جامعه یهودیان ایران بوده است.

گفتنی است، کوهن در مقاله خود درباره مسائل و تجربیات جامعه کوچک یهودیان ایران آورده است: آنان در جامعه دمکراتیک، متساهل و خردجوی ایران زندگی می‌کنند. بر پایه گزارش دیلی تلگراف، این اظهارات ممکن است مناقشه‌انگیز نباشد، اما در آمریکا هر سخنی درباره اسرائیل به شدت مورد مداقه و بررسی قرار خواهد گرفت، به گونه‌ای که کوهن پس از نگارش این مقاله، مورد حمله نویسندگان و وبلاگ نویسان یهودی قرار گرفت.

گفتنی است،  چندی پیش، روزنامه نیویورک تایمز، کاریکاتوری را از «پت اولیفانت» منتشر کرد که در آن شخص بدون سری که روی سینه وی ستاره داود حک شده بود، دنبال زنی می‌دوید که بچه‌ای از غزه را در حالی که بر تخته سنگی افتاده بود، حمل می‌کرد. این کاریکاتور در واشنگتن پست، سالت و دیگر نشریات نیز منتشر شد.

سخنان حضرت آيت‌الله خامنه‌اي، مقام معظم رهبري در اجتماع عظيم زائران حرم رضوي و مردم مشهد به ويژه آن بخش از موضع‌گيري ايشان كه خواستار "تغيير در رويكرد آمريكا در قبال ايران شدند "، بازتاب گسترده‌اي در رسانه‌هاي جهان و منطقه داشت كه همچنان ادامه دارد.

به گزارش فارس، خبرگزاري "فرانسه " آن بخش از سخنان رهبري درباره تغيير در رويكرد آمريكا را منعكس كرد و با تيتري جهت‌دار به نقل از ايشان نوشت: در صورتي كه باراك اوباما رئيس جمهور آمريكا در موضع و رويكرد اين كشور در قبال تهران تغيير ايجاد كند، ايران نيز در موضع خود تغيير ايجاد خواهد كرد.

محمد مهدی تهرانی

منابع و ذخایر هر کشور، جزء ثروت‌های آن کشور به شمار می‌آید. به‌این معنی که اگر کشوری نسبت به مصرف غیر اصولی منابع خود بی‌تفاوت باشد، در واقع نسبت به دارایی‌ها و ثروتش بی‌تفاوت است. از سوی دیگر، درآمدهای کشوری که مصرف‌گرایی در آن توجیه و تبلیغ می‌شود، نمی‌تواند برای رشد کشور و توسعه زیرساخت‌های اقتصادی آن هزینه شود. این درآمدها نیز خواه، ناخواه هزینه مصرف بی‌رویه و غیراصولی در سطح کشور خواهد شد.

واقعیت آن است که طی سال‌های دولت سازندگی و بعد از آن، مصرف‌گرایی به شدت در جامعه ما ترویج شد. آمار و ارقام نگران کننده‌ای وجود دارد که این مصرف بی‌رویه را نشان می دهد. مثلاً در خصوص انرژی. برای مقایسه مصرف انرژی از معیار "شدت انرژی" استفاده می‌شود که برابر نسبت مصرف انرژی به تولید ناخالص داخلی است. مطابق آمارها، ایران در کل جهان بالاترین میزان "شدت انرژی" را به خود اختصاص داده است! این معیار برای ایران 17 برابر کشوری مثل ژاپن، 5/8 برابر اروپا، 1/2 برابر چین و 8/2 برابر کشورهای آسیای شرقی است. این آمار میزان مصرف بی‌رویه انرژی را در ایران نشان می‌دهد. در واقع، مصرف انرژی در ایران برابر مصرف انرژی در کشوری با جمعیت 750 میلیون نفر است! رقمی که تصور آن چندان آسان نیست.

خبرگزاري فارس: پس از سخنراني توهين‌آميز محمد مجتهد شبستري در زير سئوال بردن عصمت پيامبر (ص) و اهل البيت(ع)، مباني اسلام و تشيع در دانشگاه صنعتي اصفهان،‌ تشكل‌هاي مذهبي دانشجويي اين دانشگاه بيانه‌اي را منتشر كردند.

به گزارش خبرگزاري فارس از اصفهان، پس سخنراني سراسر توهين‌آميز محمد مجتهد شبستري در خصوص عصمت پيامبر اكرم (ص)‌، مباني اسلام و تشيع تشكل‌هاي دانشجويي دانشگاه صنعتي اصفهان بيانيه‌اي را در اين خصوص منتشر كرده‌اند كه متن آن به شرح ذيل است:
انا لله و انا اليه راجعون
آن هنگام كه دانشگاه‌هاي كشور مورد هجوم افكار ضد ديني ليبرالي و كمونيستي احزابي بود كه براي حذف دين شمشير خود را از رو بسته بودند، غيرت دانشجويان مسلمان‌، انجمني را پا نهاد كه پسوند اسلامي را براي دفاع از دين و اسلام در مقابل روشنفكران غرب‌زده و شرق‌زده برگزيده بود. جواناني كه خود را مفتخر به پيروي از ولي فقيه زمان خود، خميني كبير (ره) مي‌دانستند و گوش به فرمان پير و مراد خويش بودند. انجمن‌هاي اسلامي مأوا و سرچشمه اقدامات انقلابي عليه استكبار جهاني و نظام طاغوت بود. فتح لانه جاسوسي آمريكا نشان از هوشياري و پايبندي دانشجويان انقلابي اين مجموعه مي‌داد. شهيدان بزرگواري چون چمران و علم‌الهدي و بسياري ديگر از شهداي دانشجو از دل همين انجمن‌ها پا به جبهه‌هاي حق عليه باطل نهاده و ملكوتي شدند.
انجمن اسلامي دانشگاه صنعتي اصفهان امروز به گفته خود سركردِگانش، فضايي است براي فعاليت ليبرال‌ترين‌ها تا كمونيست‌ترين‌ها و در اين ميان اسلام فقط آلت دستي است براي پيش برد افكار التقاطي ايشان.
آنچه در پيش مي‌آيد نكاتي است پيرامون اين تشكل ضد‌اسلامي براي روشن‌تر شدن افكار عمومي‌:
چه طور ممكن است اينان هم دم از مسلماني بزنند و هم افكار ليبرالي جان لاك و پوپر و هم افكار چپ ماركس را ترويج كنند. اسلام التقاطي اينان همان اسلام خوارج، فرقان و مجاهدين خلق است؛ اينان نه چون مؤسسان مسلمان و انقلابي انجمن‌، در صدد ترويج و دفاع از اسلام‌‌اند، بلكه با ترويج افكار التقاطي به نام اسلام تيشه به ريشه اسلام مي‌زنند. عصمت پيامبر اعظم (ص) را به زير سئوال مي‌برند تا پيامبري بسازند زميني چون ديگر آدميان‌! در ايام عزاي پيامبر و سبط اكبرش كف مي‌زنند و معجوني را از افكار غربي و شرقي به نام اسلام ترويج مي‌كنند، وحي و قداست قرآن به سخره گرفته مي‌شود.
متاسفانه اساسنامه انجمن اسلامي چون اسلام در اين تشكل مهجور واقع شده است. التزام به ولايت فقيه امريست كه موسسان اين انجمن بر اساس اعتقاد قلبي خود به اصل مترقي ولايت فقيه در اساس نامه گنجانده‌اند، اما در سال‌هاي اخير با نفوذ احزاب سياسي ِ ليبرالِ به ظاهر مسلمان‌، افرادي وارد انجمن شده‌اند كه نه تنها اعتقادي به ولايت فقيه ندارند بلكه گاه علناً مخالفت خود را با اين بند اساسنامه بيان مي‌كنند!
روند برنامه‌هاي انجمن كه نام ضد‌اسلامي بيشتر برايش سزاوار است جز توهين و افترا و ابتذال و بي‌بند و باري عليه نظام مقدس جمهوري اسلامي نيست. روشن است از كساني كه عروسك خيمه‌شب‌ بازي ‌احزاب سياسي منفعت‌طلب هستند بيش از اين هم انتظاري نيست. انجمن امروز مهره‌ بازي سياست مرداني است كه جز هنگام انتخابات به فكر مردم نمي‌افتند. جلسات آقايان اعلمي، مزروعي، عبدي و ... گواه بر اين مدعا است كه اينان بلندگوي احزاب طرد شده از سوي مردم هستند كه تريبون دانشگاه را براي توهين و فحاشي به نظام و مسئولان برگزيده‌اند. روند طي شده از سوي انجمن دانشگاه به گونه‌ايست كه اين روزها تأسف اعضاي دوره‌هاي قبل خود را هم برانگيخته است!
انجمن دانشگاه صنعتي داعيه عضويت در طيفي از دفتر تحكيم وحدت را دارد كه نه از جانب دولت نهم بلكه از جانب دولت اصلاحات غير قانوني اعلام شده است. طيف علامه دفتر تحكيم وحدت كه با تروريست خواندن رزمندگان مقاومت فلسطين، حماس، همصدا با رسانه‌هاي صهيونيسم جهاني در مقابل دفاع مظلومانه مردم غزه موضع گرفتند، دل مردم مسلمان كشور را خون كردند. آيا پاسداشت خون چمران‌ها و علم‌الهدي‌ها حمايت از قاتلان و محكوم كردن مظلومان است؟ اينان با هزينه بيت‌‌المال عليه دين و كشورِ عزيزمان ايران فعاليت مي‌كنند و دل دشمن صهيونيستي را شاد مي‌كنند.
بي‌تفاوتي مسئولان دانشگاه نسبت به حضور اين طيف غيرقانوني علامه جاي بسي سئوال دارد؟
ما دانشجويان دانشگاه صنعتي اصفهان مجدانه خواستار آنيم كه يا پسوند اسلامي از نام اين مجموعه برداشته شود تا بيشتر از اين به اسلام اهانت نشود و يا از فعاليت‌هاي اين طيف غير قانوني جلوگيري شود و اين مجموعه را كساني هدايت كنند كه به راستي نمايندگان دانشجويان بوده و به آرمان‌ها و ارزش‌هاي موسسان و شهداي بزرگوار انجمن‌هاي اسلامي پايبند باشند.
در پايان متذكر مي‌شويم كه مسئولان دانشگاه بدانند، كه غيرت ديني و انقلابي دانشجويان بيش از اين به سركردگان اين مجموعه اجازه توهين و هتاكي و شبهه‌پراكني نسبت به آرمان‌هاي اسلام و انقلاب نخواهند داد.
اگر اينان امروز مسيري مخالف شهداي دانشجوي انجمن هاي اسلامي در پيش گرفتند، ما خود را مديون خون پاك آنان و از جان گذشتگي‌هايشان براي دفاع از حريم اسلام مي‌دانيم و بيش از اين سكوت در مقابل اقدامات غير‌ديني و غير‌ملي آنان را جايز نمي‌دانيم و در صورت بي‌توجهي مضاعف مسئولان وظيفه شرعي خود را در قبال اين مسئله ادا خواهيم كرد كه ما فرزندان انقلابي خميني كبير هستيم كه فرمودند: « ما باز تا چندي مهلت مي‌دهيم به اين قشرهاي فاسق و اين اعلام آخر است و اگر چنانچه در كار خودشان تعديل نكنند و به ملت برنگردند و دست از توطئه‌ها برندارند خدا مي‌داند انقلابي عمل مي‌كنم.»

يك استاد عالى حوزه علميه قم گفته: تا كنون احدى از فقها جواز دست دادن با نامحرم را صادر نكرده است.

آيت الله ممدوحى، استاد عالى حوزه علميه قم، در واكنش به اظهارت اخير كواكبيان، دبير كل حزب مردم سالارى، مبنى بر ضرورى بودن دست دادن با زنان اجنبى به شرط تأمين منافع ملى گفته: كسانى كه چنين مطلبى را عنوان مى كنند يا هيچ گونه اطلاعى از مسائل فقهى و سياسى ندارند يا افراد نابابى هستند كه مى خواهند زمينه را براى اقدامات غلط خود در آينده آماده كنند.

استاد حوزه علميه قم خاطر نشان كرده: چگونه مى شود مصالح ملى را كه ما با زحمات فراوان و پس از هشت سال دفاع مقدس به دست آورده ايم، حالا با دست دادن به يك زن اجنبى تقويت كنيم.

یك دیپلمات آگاه در بیروت مدعی شد، سید محمد خاتمی پیش از اعلام نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری، با ارتباط گیری با سران برخی دولت‌های عربی و غربی متعهد شد كه در صورت پیروزی، در روابط با آنها "دیدگاه مصلحت‌اندیشانه " را بر "دیدگاه عقیدتی " ترجیح دهد.

به گزارش فارس، یك پایگاه خبری عربی به نقل از این منبع دیپلماتیك كه به نام وی اشاره‌ای نشده است، فاش كرد: در پی اعلام نامزدی خاتمی در دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، تحولی منطقه‌ای در حال شكل‌گیری است كه ناشی از ارتباط گیری‌های وی با سران برخی دولت‌های موسوم به "كشورهای عربی محور اعتدال " و برخی كشورهای مؤثر در جامعه جهانی است.

بنا بر این گزارش، خاتمی در این تماس‌ها متعهد شد تا دیدگاه "مصلحت‌اندیشانه " در روابط منطقه‌ای را جایگزین دیدگاه "عقیدتی " كند و با یادآوری روابط مستحكم دولت وی با كشورهای عربی موسوم به "محور اعتدال "، متعهد شد تا پس از روی كار آمدن اصلاح‌طلبان در انتخابات آینده، روابط با این كشورها را نه‌تنها به وضع سابق برگرداند بلكه بهتر و مستحكم‌تر كند و در راستای "طرح صلح عربی " نیز تلاش نماید.

طرح موسوم به "صلح عربی " كه به پیشنهاد ملك عبدالله بن عبدالعزیز، پادشاه عربستان سعودی در نشست سران عرب در بیروت در سال 2002 میلادی به تصویب رسید بر عادی‌سازی روابط كشورهای عربی با رژیم صهیونیستی در صورت عقب‌نشینی كامل این رژیم از سرزمین‌های اشغالی سال 1967 میلادی، تشكیل دولت فلسطین و حل مشكل آوارگان فلسطینی تأكید دارد.

پایگاه خبری دنیانیوز می‌افزاید: خاتمی در این تماس‌ها از سران این كشورهای خواسته است با فشار بر دولت "باراك اوباما " رئیس جمهور آمریكا، وی را برای تسریع گفت‌وگوهای مستقیم بین واشنگتن و تهران متقاعد كنند تا بدین‌وسیله بهانه را از دست تندروها در جامعه ایران بگیرند.

این گزارش حاكی است، اظهارات اخیر اوباما درباره آمادگی دولت آمریكا برای گفت‌وگو با تهران در آینده نزدیك، ناشی از پاسخ مثبت سران این كشورها به درخواست خاتمی بوده است.

این منبع دیپلماتیك افزوده است: این تماس‌ها خاتمی را برای اعلام نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری تشجیع كرد زیرا وعده‌هایی دریافت كرد كه حاكی از همكاری تام و تمام این كشورها با وی در صورت انتخاب به عنوان رئیس‌جمهوری آینده ایران است.

سران كشورها كه این منبع از آنان با عنوان "محور اعتدال عربی " و "سران برخی كشورهای مؤثر در جامعه جهانی " نام برده است، در پاسخ به اظهارات خاتمی تصریح كرده‌اند كه اگر اصلاح‌طلبان در انتخابات ریاست جمهوری آینده به پیروزی چشمگیری دست یابند، جامعه عربی و جامعه جهانی، با دیدگاه بسیار مثبتی با ایران تعامل خواهند كرد و منافع ایران را به‌سان منافع خود در نظر خواهند گرفت و همچنین به جای اینكه مانند وضع كنونی به ایران به عنوان "دشمن " بنگرند به آن به عنوان یك "شریك " خواهند نگریست.

این گزارش می‌افزاید: سران این كشورها تأكید كرده‌اند كه این دستاوردها تنها در صورتی محقق خواهد شد كه خاتمی متعهد شود در صورت پیروزی در انتخابات، با حكومت‌های عربی منطقه راه همكاری در پیش بگیرد و از روابط قدرتمند خود با «نیروهای غیرقانونی» مانند حماس و حزب‌الله لبنان، در راستای به ثمر نشستن طرح صلح عربی و برقراری آرامش در منطقه عربی به وسیله همكاری با حكومت‌های عرب استفاده كند.

این منبع دیپلماتیك خاطرنشان كرده است كه سران این كشورها همچنین از خاتمی خواسته‌اند از تشدید جدال سنی ـ شیعه به‌ویژه در كشورهای لبنان، عراق و بحرین جلوگیری كند و از بیان اظهارات و حتی تلویحاتی كه بیانگر تمایل ایران به تهدید امنیت كشورهای عرب حاشیه خلیج فارس است بپرهیزد.

لینک خبر: http://www.rajanews.com/Detail.asp?id=24817

دبیركل حزب مردم‌سالاری در واكنش به دست دادن خاتمی با یك زن خارجی گفت: اگر پای منافع كشور در میان باشد، دست دادن با زنان اجنبی هم ضروری است و برخی فقها این كار را قبیح نمی‌شمارند.

به گزارش خبرگزاری فارس از سمنان، مصطفی كواكبیان چهارشنبه شب در حاشیه نشستی با مردم سمنان در مجمع ابوالفضل (ع) سمنان، در پاسخ به شماری از جوانان سمنانی كه از وی راجع به اقدام سیدمحمد خاتمی، رئیس جمهوری سابق ایران برای دست دادن با یك زن خارجی و ضرورت حمایت از چنین شخصیتی در انتخابات آینده ریاست جمهوری سئوال می‌كردند، افزود: برخی از فقها نیز عقیده دارند كه اگر حتی به طور مثال دست دادن با «آنگلا مركل»، صدراعظم آلمان در صورتی كه منافع جمهوری اسلامی ایران مطرح باشد و حمایت از منافع كشور لازم به نظر برسد، ضروری است.

وی تصریح كرد: اگر در نشستی، مركل دست خود را به سمت رئیس جمهوری ایران دراز كند و منافع كشورمان با این حركت حفظ شود، نباید دست پس كشید و باید با وی دست داد.

دبیركل حزب مردم‌سالاری افزود: اقدام خاتمی نیز حتماً بنا به صلاحدید وی بوده و نباید زیاد روی آن جنجال كرد.

كواكبیان گفت: برخی علما و فقها می‌گویند در چنین شرایطی كه پای مصالح نظام و عموم مردم در میان است و انجام ندادن این حركت موجب وهن اسلام شود، می‌توان با زنان اجنبی (كافره) دست داد و این حركت قبحی ندارد.

در پایان این دیدار نیز جوانان سئوالات متفاوت و متعددی را از كواكبیان مطرح كردند كه وی بدون پاسخ به آنها جلسه را ترك و علت این اقدام خود را ضرورت حضور در جلسه‌ای دیگر عنوان كرد.

راه و هدف پیامبران و صالحان از ازل تا ابد، عبودیت خداوند متعال، عدالتمحوری، مهرورزی، خدمت به بندگان خدا و پیشرفت و تعالی همه جانبه معنوی و مادی بوده است و قطعا هرکس که با نیت خیر قدم در این راه بگذارد، بیش از پیش به صالحان و نیکان روزگار شبیه تر به نظر خواهد رسید؛

و شاید به همین دلیل است که امروز وقتی تاریخ را می خوانیم یا می بینیم، گاهی وضعیت های تاریخی را می توان در برخی حوادث روزگار خود تطبیق داده و عمق آن را مورد تحلیل قرار داد...

بدون آنکه قصد تشبیه احمدی نژاد و حضرت یوسف(ع) را داشته باشیم، می توان گفت که بسیاری از مخاطبان با دیدن یوزارسیف در سریال یوسف پیامبر(ع) یاد احمدی نژاد و راهش و دشمنی های مخالفانش می افتند، چون:

* یوسف(ع) همواره می کوشد بدون هیچ پرده پوشی، حرفهایش را مستقیما با مردم در میان بگذارد

* همنشینان و دوستان یوزارسیف، محرومان و مستضعفان هستند و ساکنان مقر حکومت، از این کار یوزارسیف خوششان نمی آید و او را در دل و گاهی به زبان ملامت می کنند

* یوسف پیامبر به صورت سرزده در منطق محروم حضور می یابد تا مستقیما از اوضاع مستضعفان باخبر باشد و درد محرومان را هیچگاه از یاد نبرد. یوزارسیف همانجا از خداوند می خواهد که مستضعفان را بر مرفهان بی‌درد غلبه دهد

* یوزارسیف برای خیر و صلاح مردم طرح هایی دارد و آن را در جمع مردم بیان می کند اما دشمنان یوزارسیف با شبهه افکنی، تلاش می کنند اقدامات و تصمیمات او را غیرکارشناسی و نادرست جلوه دهند و مردم را از اطاعت آن دستورات برحذر دارند

* یوزارسیف دستور جمع آوری آمار و اطلاعات اقتصادی خانواده ها در نقاط مختلف کشور را صادر می کند تا بهتر و عادلانه تر بتواند امور را اداره کند و به نفع محرومان تغییر دهد اما مافیا که علاوه بر قدرت جانبی، توان اقتصادی هم دارند، سعی در ناکام ماندن این طرح دارند و می کوشند با فعالیت اقتصادی موازی، طرح صحیح و عادلانه را با شکست مواجه کنند

* یوسف پیامبر همواره با توکل به خدا و اعتماد به فهم مردم، می کوشد نامی از دشمنان و توطئه گران به میان نیاورد اما توطئه گران از این مساله سوء استفاده می کنند و خود را در حاشیه امن می پندارند اما مردم کم کم همه چیز را درک کرده اند

* آنخمائو سرکرده مخالفان یوزارسیف در خفا با تحریک و دستمایه قرار دادن نزدیکان خود، توطئه های مختلف را علیه پیامبر خدا طراحی و به اجرا می گذارد و در محافل عمومی نیز با حرکات و بیان جملات نیش گونه و شبهه ناک می کوشد موقعیت یوزارسیف را تضعیف کند

* مخالفان یوزارسیف به کارشکنی و توطئه اکتفا نمی کنند و حتی قصد جان او را داشتند که به خواست خداوند یوزارسیف از ترور، جان سالم به در برد و گفت که قصد ترورش را داشته اند

* یوزارسیف به عنوان عزیز مصر، فقط خود را متعلق به مرکز کشور نمی داند و به سفرهای استانی می رود تا فقط به گزارش های ماموران و فرستادگان خود اکتفا نکند، بلکه از نزدیک در جریان امور مردم باشد و درددل محرومان را بشنود

* مخالفینی که خود را تشخیص دهندگان مصلحت کشور می پندارند، اینگونه القا می کنند که یوزارسیف غریبه است و از ابتدا در جمع ما نبوده و نباید امور به او سپرده می شد اما یوزارسیف با پشتکار و ایمان به خداوند، راه حق را پی می گیرد و مردم هم روز به روز بیشتر به حقانیت او پی میبرند ...

حجاب نمادی از احساسات دینی و حقوق زنان مسلمان است ، روسیه این روزها شاهد افزایش حجاب در میان زنانی است که با دستیابی به اطلاعات وسیع و دقیق به این ارزشهای حجاب پی برده‌اند  .

به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری زنان ایران "ایونا" ، زولفیا گومیرف که معلم مدرسه ای در روسیه است ، می گوید از 3 سال پیش به پوشیدن لباسهای اسلامی ترغیب شده و دانش آموزان و همکارانش در این زمینه بسیار تأثیر گذار بوده اند به طوری که آنها او را تشویق کرده اند به حجاب اسلامی روی آورد.

با توجه به اینکه حجاب نمادی از احساسات دینی تلقی می شود ، مسلمانان این کشور با آزادی کامل شعائر دینی خود را به جا می آورند ، به ویژه اینکه زنان مسلمان می توانند به راحتی حجاب داشته باشند .

بسیاری از زنان محجبه ، اطلاع رسانی گسترده، وسیع و دقیق دینی درباره حجاب را عامل اشاعه این موضوع قلمداد کردند . به طوری که استفاده روزافزون زنان روسیه از حجاب در مراکز دولتی و غیردولتی و استفاده از انواع مدلها و طرحهای اسلامی مؤید این موضوع است.

آزادی شغلی و تحصیلی مسلمانان روسیه از یک سو و تبیین جایگاه حجاب اسلامی از سوی دیگر منجر شده تا مسلمانان روسیه چون اقلیتهای مسلمان برخی کشورها در زمینه حجاب با مشکلی مواجه نشوند و حتی بتوانند برای پاسپورت خود عکس محجبه داشته باشند .

زنان روسیه به صورت خودجوش و درونی و به دنبال اطلاع رسانی نسبت به این موضوع سعی در طراحی مدها و حجابهای اسلامی دارند چرا که آنها معتقدند مدهای اسلامی و ارائه الگوهای مناسب حجاب می تواند زمینه ای برای تشویق غیر مسلمانان باشد . زیرا بیشتر مردم این کشور غیر مسلمان هستند از این رو حجاب مناسب با رنگهای متنوع و مدلهای زیبا در جذب زنان غیر مسلمانان تأثیر به سزایی دارد.

در حالی که نهادهای دینی این کشور از طرحهای حجاب اسلامی در این کشور استقبال بسیاری می کنند و طراحان مسلمان را تشویق می کنند تا از حجاب اسلامی به عنوان وسیله ای برای جذب دیگران و به دنبال آن بیداری نسبت به این موضوع استفاده کنند  .

بی شک آزادی در اعتقادات و بیان آنها از حقوق اولیه بشری است که از سوی نهادهای بین المللی نیز مورد توجه قرار دارد از این رو جامعه روسیه به حجاب که متعلق به زنان این کشور است با با انعطاف برخورد می کند  .

روسیه دارای بیش از 150 میلیون نفر جمعیت است که حدود 15 درصد آنها مسلمان هستند و بخش اعظم آنها در مسکو پایتخت روسیه زندگی می کنند

 طراح قالب: رضا امین زاده

Powered By
  BLOGFA.COM